Año nuevo: ¿Nuevos retos?

Comenzamos un nuevo año, deseando y esperando que venga cargado de salud, paz y felicidad para todos. 

En cuanto al apartado cofrade llega otro año clave. Tras el “subidón” del año pasado, teniendo la Semana Santa soñada, con toda una ciudad volcada y arropando a las cofradías y por ende a los cofrades, ahora toca mantener lo conseguido y en la medida de lo posible mejorarlo. Pero uno observa lo ocurrido desde abril y todo se resume en: ausencia y silencio. Y para colmo lo poco que se “ha escuchado”, ha sido negativo y preocupante, (situación de la Hermandad: problemas económicos, …).

Visto el panorama, podemos apreciar que seguimos sumergidos en un túnel al cual no vislumbramos salida y para colmo “los problemas aumentan y crecen”. Cuando hablo con conocidos de esta situación, (incluyo en ellos a cofrades de bien y con sentido común), todos defienden que “vivimos” desde hace muchos años una “crisis cofrade seria e incluso peligrosa”. 

Algunos observamos con incertidumbre y preocupación la desmotivación general: falta de cofrades, gente nueva..., poniendo en peligro el relevo generacional de nuestra Semana Santa, incluso poniendo en tela de juicio su futuro. Y sino sirvan de ejemplo las “campañas publicitarias” buscando voluntarios para portar pasos o participar en las procesiones.

Pero para algunos: aquí, todo bien.  Siguiendo igual de incompetentes como hasta ahora buscando soluciones. Continuando con nuestra incapacidad de “abrirnos” a la sociedad y mostrar mayor cercanía. En otras lugares, se hacen infinidad de actos, procesiones, actividades,..., sintiendo envidia sana y tristeza por no hacer nada parecido en Logroño. Parece que la vida de nuestras cofradías, salvo alguna excepción, dura siete días y el resto …, así nos va... ¡Ah! Y cuando se pretende hacer algo todo son trabas o críticas.

Muchos aún no comprenden cuál es nuestra finalidad, ante esto, deberemos reflexionar al respecto y entonar también el mea culpa. Como muchos comentan en privado o en otros blogs: “En el mundo cofrade logroñés, faltan túnicas de penitencia y sobran trajes, corbatas, medallas y pines”.

Lo que sí tengo claro es que de nuevo este año tendremos que esforzarnos por cargar la cruz, aportando nuestro granito de arena para cambiar todo este sin sentido. Haciendo llegar el mensaje de esperanza de Jesús y María Magdalena a una sociedad tan inmadura, infantil y carente de valores.

Ojalá este 2023 sea el inicio del cambio, el cuál se dará si cada uno de nosotros tomamos en serio nuestra misión como cofrades.

Navidad

Llega Navidad y con ella una de las fechas importantes del calendario católico. Lamentablemente, desde hace varios años, nuestra sociedad junto con valores comerciales y superficiales, han logrado borrar el sentido religioso de esta festividad. Convirtiéndola en algo “vacío”, comercial y llena de actos sociales.

¡Pero no podemos dejar a un margen su origen! Tenemos que ser valientes y “dar la vuelta a la tortilla”. Para ello es importante tener unos valores religiosos fuertes para impedir que la marejada de una navidad light nos lleve por delante. Teniendo la oportunidad de vivir realmente  la  Navidad, celebrando con mayúsculas el nacimiento de Jesús, el momento en el que Dios se hace hombre. El anuncio de la alegría, esperanza, paz y luz. El encuentro con Jesús que de nuevo nos llama a nuestro corazón buscando posada y refugio. 

Entonces ¡sí! La Navidad tendrá sentido y un año más podremos  encontrarnos con el Niño Dios. FELIZ NAVIDAD.

In memoriam.

 

Noviembre, mes que se inicia celebrando la festividad de Todos Los Santos y al día siguiente los Fieles Difuntos.

El primer día del mes, la Iglesia católica recuerda a todas las personas que son ya santos pero también una fecha que honra a todas las personas anónimas que también son santos. Santos desconocidos que arriesgaron y dieron sus vidas, implicados en luchar por lo justo y bien común. Santos de la sencillez, de una vida poco significativa pero siempre estando al servicio de los demás, familia, amistades, trabajo,...

Y el segundo día del mes, como dijo el Papa Francisco, “La liturgia nos invita a conmemorar a los fieles difuntos. Las dos celebraciones de este mes, están íntimamente unidas entre sí, como la alegría y las lágrimas encuentran en Jesucristo una síntesis que es fundamento de nuestra fe y de nuestra esperanza. En efecto, por una parte la Iglesia, peregrina en la historia, se alegra por la intercesión de los santos y los beatos que la sostienen en la misión de anunciar el Evangelio; por otra, ella, como Jesús, comparte el llanto de quien sufre la separación de sus seres queridos, y como Él y gracias a Él, hace resonar su acción de gracias al Padre que nos ha liberado del dominio del pecado y de la muerte. La tradición de la Iglesia siempre ha exhortado a rezar por los difuntos, en particular ofreciendo por ellos la celebración eucarística: es la mejor ayuda espiritual que podemos dar a sus almas, especialmente a las más abandonadas» (Francisco, Ángelus 2 de noviembre 2014).

Por ello desde aquí, queremos dedicar esta sencilla entrada a todos nuestros hermanos y hermanas de la cofradía que desafortunadamente ya no están con nosotros pero sí en nuestros recuerdos y corazones, y a los que María Magdalena personalmente cuida, disfrutando de la felicidad eterna junto al Padre.

 

¡Santa María Magdalena, ruega por nosotros!

Comienzo.

Con la llegada del otoño, la sección de instrumentos inicia su preparación para la próxima Semana Santa. Desde hace unas semanas se han tensado bombos, preparado mazas, baquetas y sus componentes afinan marchas y ritmos para acompañar a María Magdalena el Viernes Santo.

Al igual que a nuestra Semana Mayor, las bandas de tambores con el paso del tiempo también han ido cambiando su identidad. Cuando empezaron a surgir su finalidad era la de “atraer” nuevas incorporaciones principalmente infantiles y ponían con la “marcha lenta” el ritmo a las procesiones. 

De mediados de los noventa y principios de los dos mil se experimenta un crecimiento notable en la mayoría de ellas y aquellas cofradías que no tenían, las crean y el “estilo aragonés” se impuso, (actualmente parece que este estilo empieza a modificarse y a algunas de ellas les empieza a afectar el “virus sevillano”).

Con la creación de las bandas el número de jóvenes que se integran en las cofradías aumenta pero si hiciéramos un estudio de nuevas incorporaciones desde mediados de los noventa hasta hoy notaríamos que no se ha asegurado el relevo generacional e incluso el número de integrantes de la mayoría de cofradías sería menor que hace treinta años. Es cierto que gracias al tambor, las bandas son puerta de entrada a una cofradía pero ni mucho menos aseguran la supervivencia de las mismas. Es más en ciertos casos han sido nido de problemas, (nuestra cofradía sirve de ejemplo en 2005).

Desde el año 1992, (excepto en 2006 que no hubo), ha acompañado a María Magdalena. Por ello, es de agradecer a sus componentes el importante esfuerzo que cada año realizan para ensayar y perfeccionar marchas. 

Navarrete “El Mudo” y su Magdalena Penitente

Muchas veces hemos hablado de las imágenes visibles que hay de santa María Magdalena en la Concatedral pero pocas de la existencia de una tercera oculta y de gran valor artístico. 

Nos referimos al cuadro realizado por el pintor logroñés Navarrete “El Mudo” y que puede verse en la sacristía del templo.

Juan Fernández de Navarrete a quien Felipe II nombró pintor real, realizó una obra reducida pero muy importante.

El cuadro de santa María Magdalena formaba parte de una colección de pintura donada a La Redonda por don Juan Bautista de Gamarra como aparece en el Libro de Actas Capitulares de La Redonda de 1807-1815. 

El lienzo muestra a una Magdalena reclinada como si fuera una Venus de cabellos rubios muy rizados y de contorno exuberante. Sólo el crucifijo y el coro de ángeles aportan la nota religiosa a la composición. El colorido es tenue y reposado creando una atmófera más fría. No se trata de gozar con la sugerente postura femenina, sino de motivar más bien la piedad. 

Animo a todos a hacer una pequeña visita a la Concatedral y a entrar en su Sacristía a disfrutar con detenimiento de esta gran obra.

Cambio provisional

 

Desde que la imagen de santa María Magdalena fuera donada en el siglo XVI a la entonces colegiata de La Redonda, varios han sido los lugares en los que ha estado ubicada. 

El primero que conozcamos, teniendo testimonio fotográfico de él, fue sin ninguna duda un lugar privilegiado junto al altar mayor de la concatedral. Como se puede apreciar en esta fotografía de comienzos del siglo XX, la imagen estaba situada en la columna izquierda próxima al retablo mayor. Actualmente si nos aproximamos a esta columna y alzamos la vista a unos 2-3 metros del suelo aún podemos ver la “cicatriz” del pedestal que sujetaba a María Magdalena.

A mediados del siglo XX, la imagen se trasladó a un lugar más escondido junto a la Sacristía. Concretamente entre el Mausoleo del General Espartero y la imagen de la Asunción. Ahí, también existe “cicatriz” de su paso.

Allí estuvo hasta que a principios del siglo XXI se realizaran las obras de rehabilitación de la concatedral y cambiara su emplazamiento actual: a mano derecha del cuadro del Calvario de Miguel Ángel Buonarroti.

Desde el mes de junio y debido a las obras que se están realizando en la cúpula que hay sobre el Mausoleo de General Espartero y la entrada de la Sacristía, (debido al accidente sucedido en septiembre de 2019), María Magdalena se encuentra en una de las capillas de la nave central. El día de su traslado provisional, muchos de los allí presentes pedían un cambio de ubicación para que pudiera ser contemplada y visitada con mayor facilidad esta magnífica talla. ¿Será posible el cambio?

22 de julio, santa María Magdalena

Julio, mes de santa María Magdalena y hoy viernes 22 su día. María Magdalena, natural de Migdal, a orillas del lago de Tiberíades, cerca de Cafarnaún, fue una de las discípulas más relevantes del Señor. Siendo la primera testigo de su resurrección y anunciadora del suceso a los demás discípulos. 

Mientras que el cristianismo oriental honra especialmente a María Magdalena por su cercanía a Jesús, considerándola apóstol, en Occidente se desarrolló la idea de que antes de conocer a Jesús, había sido una mujer muy pecadora y de ahí viene que se hubiera dedicado a la prostitución.

Esta idea, en primer lugar, se remonta al papa san Gregorio Magno (560-604), identificando a María Magdalena con María, la hermana de Lázaro y Marta y, por consiguiente con la pecadora que ungió los pies de Jesús y los enjuagó con sus cabellos (Juan 12, 18 y Lucas 7, 36-50); y en segundo lugar también en Lucas 8, 2 donde se dice, esta vez refiriéndose claramente a María Magdalena, que de ella «habían salido siete demonios».

También la imagen de María Magdalena como penitente puede ser confundida con María Egipcíaca. Santa del siglo V, que se había dedicado a la prostitución y se retiró al desierto a redimir sus culpas. Es común ver representaciones de ella con los cabellos largos que cubren su cuerpo o envuelta con cañas, símbolos de su penitencia en el desierto. Estos atributos en ocasiones acompañan a la Magdalena, creando a veces la confusión de ambas santas.

Santa María Egipcina de Luis Salvador Carmona,  S XVIII- Museo Nacional de Escultura, Valladolid.

María Magdalena Penitente de Pedro de Mena 1664, Museo Nacional de Escultura, Valladolid.

En la tradición católica, por tanto, María Magdalena pasó a ser un personaje secundario, a pesar de su indudable importancia en la tradición evangélica. Incluso el relegamiento que sufrió María Magdalena ha sido relacionado con la situación subordinada de la mujer en la Iglesia. En 1969, el papa Pablo VI  retiró del calendario litúrgico el apelativo de «penitente» adjudicado tradicionalmente a María Magdalena. Desde entonces, la Iglesia Católica ha dejado de considerar a María Magdalena una prostituta arrepentida. Sin embargo, esta visión continúa siendo la predominante para muchos.